PAÍS
Italia
POBLACIÓN
5,1 millones de habitantes.
BREVE DESCRIPCIÓN HISTORICA
Estratégicamente situada entre Italia y el norte de África, Sicilia ha sufrido muchas invasiones a lo largo de la historia. Griegos, Cartagineses, Romanos, Bizantinos, Árabes, Normandos, Aragoneses, Borbones y Alemanes, durante la Segunda Guerra Mundial, todos ellos querían tener el poder sobre esta isla, la más famosa en el Mediterráneo por ser el principal centro de comercio del mundo. Estas invasiones dejaron una gran herencia, una gran mezcla de cultura, lengua, costumbres, arte, gastronomía y arquitectura.
Los primeros restos que se han encontrado datan entre los años 35000 y 5000 a.C., cuando los sicilianos vivían de la caza y de la recolección de frutos silvestres. Grafitos en las cuevas de Monte Peregrino y Lévanzo atestiguan este período. Entre 1900 y 1800 a.C. grupos de poblaciones indoeuropeas se asentaron en Sicilia, se fundieron con los indígenas y dieron vida a la época de Bronce. En 1400 a.C. llegan a la isla los Elimos, fundadores de Erice y Segesta, y los Sículos. Estos últimos introdujeron el uso del caballo, del cobre, difundieron la agricultura y el culto a los muertos. En el año 753 a.C. los colonizadores griegos fundaron Naxos y Sicilia entró en la historia del Mediterráneo griego. Durante los años siguientes florecieron muchísimas colonias: Siracusa (734), Catania (729), Gela (689), Selinunte (650), Agrigento (582). Las colonias se desarrollaron hasta transformarse en verdaderas ciudades, ricas y ornadas con monumentos. En el año 485 a.C., Gelone, tirano de Gela, conquistó Siracusa, que se transformará en los años siguientes en una de las principales ciudades del Mediterráneo. Entre los años 405 y 367 a.C., Dionisio I el Viejo, llegó al máximo de su poder en Siracusa, haciéndose elegir tirano de la ciudad. Junto al rey de Persia es el más grande príncipe de su tiempo, por el esplendor de su corte y por la potencia de su ejército, capaz de dominar a los Cartagineses que se disputaban por el dominio de Sicilia. Tras la muerte de Dionisio, entre los años 316 y 289 a.C., Agatocles, tirano de Siracusa, rivaliza con la potencia de su tan ilustre predecesor, resistiendo a los Cartagineses y devolviendo Siracusa a sus antiguos esplendores. Después de su muerte, Siracusa vuelve a encontrarse bajo el poder de gobernantes sin autoridad, hasta la subida al trono de Ierone II ( 276 a.C.), rey bueno pero de valía que se alió con Roma, recién nacida potencia itálica. En el año 264 a.C. los Mamertinos, pueblo itálico que había ocupado Mesina, sintiéndose amenazados por los Cartagineses, llamaron en su ayuda a los Romanos, quienes, apoyados en Sicilia por Ierone II, desataron contra Cartago la Primera Guerra Púnica. Cuando ésta acabó toda Sicilia, excepto la aliada Siracusa, se convirtió en provincia romana, en el año 241 a.C. Durante la Segunda Guerra Púnica, 219- 212 a.C., los romanos conquistaron y sometieron también Siracusa. La historia de Sicilia bajo la dominación romana no cuenta con muchos eventos, excepto las rebeliones de los esclavos (135 y 101 a.C.). En el año 440 d.C., Genserico, rey de los Vándalos, desembarcó en Lilibeo (hoy Marsala) y saqueó Sicilia. Después de una serie de incursiones ocasionales en los años sucesivos, en el 468 se originó una verdadera y propia dominación que duró hasta el 476. Con la caída del Imperio Romano de Occidente, Sicilia fue otorgada a Odoacre, que a su vez pasará el poder a los visigodos de Teodorico. En el año 535 estalla la Guerra Griego-Gótica, por voluntad de Justiniano, emperador de Oriente, que quería recomponer la unidad del Imperio. Envió a Sicilia al general Belisario que rápidamente conquistó la isla y la entregó al emperador. Sicilia permaneció en la esfera oriental durante casi tres siglos y de ella absorbió muchos aspectos sociales y culturales. En el año 827 los árabes desembarcaron en Mazara, dando origen a la campaña de conquista de la isla, que se completará en un arco de 100 años y que marcará una profunda transformación para la vida social y cultural de Sicilia, que se encontrará sumida en el mundo musulmán después de siglos de cristianismo. En 1060, mandados por Roberto Guiscard y por Roger de Altavilla, los Normandos comenzaron, con la bendición del Papa, la reconquista de Sicilia a la cristiandad, que culminó 31 años más tarde. Los descendientes de Roger de Altavilla serán reyes de Sicilia hasta 1194 y dejarán el recuerdo de un reino pacífico, crisol de pueblos más diversos aunque perfectamente integrados entre sí. Será sobretodo Roger II, hijo del anterior, quien le dará empuje vital a ese reino con una sabia acción administrativa, que concernía a todas las etnias. En 1194, con la coronación de Enrique VI de Hohenstaufen como rey de Sicilia, el trono pasó a la familia alemana de los Suabios. Al morir éste, heredará el título su hijo Federico II (coronado en 1208), uno de los más grandes monarcas de la Edad Media. En su corte palermitana florecieron las artes, las ciencias y la literatura, tanto que la primera escuela poética italiana saldrá a la luz justo entre las paredes del Palacio de los Normandos. En 1270 la muerte de Federico II desató cruentas luchas para la sucesión. El Papa, desde mucho tiempo en lucha con los Suabios, coronó arbitrariamente rey a Carlos de Anjou y con el ejército de éste, intervenido para ejercer sus derechos, se enfrentaron los herederos directos de Federico: su hijo ilegítimo Manfredo y su nieto Conradino. Al resultar vencedor sobre ambos, Carlos de Anjou tomó posesión del trono y, trasladada la capital a Nápoles, dio origen a un gobierno de opresión, mal tolerado por los Sicilianos. En 1282 estalló en Palermo la Revolución de las Vísperas. Esta rebelión llevó a la definitiva expulsión de los Franceses de Sicilia. El trono de la isla pasó a Pedro de Aragona, yerno de Manfredo. En 1409, con la extinción del ramo siciliano de los Aragoneses, las relaciones directas de la isla con la corona española se estrecharon aún más. El matrimonio de Fernando de Aragona con Isabel de Castilla puso los cimientos del naciente estado español al que pertenecía también Sicilia. La isla fue gobernada por Virreyes y se quedó unida a la Corona española durante casi 300 años. En 1713 Sicilia pasó a Vitorio Amadeo de Saboya. La familia piamontesa mantuvo su señorío en la isla cinco años. En 1718 los Españoles emprendieron una campaña de reconquista, pero fueron bloqueados por los Austriacos. Según tratado de la Aja (1720), Carlos VI de Austria fue el nuevo rey de Sicilia. En 1734 con la Batalla de Bitonto, entre el ejército borbónico y el austriaco, Sicilia volvió a entrar en la órbita española. Carlos I de Borbón, hijo del rey de España, fue coronado rey de Sicilia en 1735. Los Borbones gobernaron la isla durante 125 años. En 1860 tras la empresa de Garibaldi, Sicilia fue unida al reino de Italia. Desde entonces la isla siguió las fortunas del recién nacido reino. En 1946, finalizada la Segunda Guerra Mundial, Sicilia se convirtió en Región Autónoma en el ámbito de la nueva República Italiana. Desde 1947 se reúne su Parlamento.
Debido a sus sucesivos ocupantes, se dice que por las venas sicilianas corre menos sangre italiana que fenicia, griega, árabe, normanda, francesa o española. Esta mezcla, ha generado una nación con un carácter propio.
GEOGRAFIA
La gran costa de Sicilia contiene multitud de fantásticas playas, especialmente en Taormina y el Golfo di Castellammare, junto a Capo San Vito (parte de una gran reserva natural). El interior de la isla se caracteriza por cordilleras montañosas, villas de montaña y grandes llanuras, conocidas por su fauna y flora.
DÍAS FESTIVOS
1 de enero Día de Año Nuevo.
6 de enero Epifanía.
25 de abril Día de la Liberación.
1 de mayo Día del trabajador.
15 de agosto La Asunción.
1 de noviembre Día de Todos los Santos.
1er. domingo de
Noviembre Día de la Unidad Nacional.
8 de diciembre Inmaculada Concepción.
25 de diciembre Navidad.
26 de diciembre San Esteban.
FECHAS DESTACADAS
Enero En Piana Degli Albanesi (Palermo), celebración de la Epifanía siguiendo el rito Bizantino.
Febrero En Agrigento se celebra la Fiesta del Almendro.
En Catania, del 3 al 5, la Fiesta de Sant’Àgata.
Marzo En Agrigento se celebra el Almond Blossom Festival.
Abril En Ragusa, el 25, Fiesta de San Giorgio.
Julio En Palermo el Festino de Santa Rosalía.
En Enna, el Gran Premio Internacional de Fórmula 3000.
En Àssoro, la Muestra de Arte Improvisado y Contemporáneo.
Agosto En Mesina, el 13 y 14, el Desfile de Mata y Grifone.
En Taormina, el Verano de Cine, Teatro y Música.
CLIMA
FENÓMENOS METEOROLÓGICOS MÁS DESTACABLES:
No hay ningún fenómeno meteorológico a destacar.
HORARIOS
DIFERENCIA HORARIA CON ESPAÑA :
Misma hora que en España.
HORARIOS DEL COMERCIO :
En general de las 09:00 h. a las 13:00 h. y de las 16:00 h. a las 19:30 h. de lunes a sábado. Algunos comercios de alimentación cierran los miércoles por la tarde.
HORARIOS DE LOS BANCOS :
Todos los días menos los sábados y días festivos de las 08:15 h. a las 13:30 h. En Palermo, efectúan horario posmeridiano algunas ventanillas del Banco de Sicilia, de la Banca Nazionale delle Comunicazioni, del Crédito Italiano y del Banco de Roma.
HORARIOS DE LOS RESTAURANTES :
En general de las 13:00 h. a las 15:30 h. Por la noche abren sobre las 20:00 h.
La mayoría de los restaurantes cierran los lunes y los domingos.
HORARIOS DE LOS MUSEOS NACIONALES :
Normalmente de las 09:00 h. a las 14:00 h. y de las 09:00 h. a las 13:00 h. los domingos. Por lo general están cerrados los lunes y los días de fiesta nacional.
COMPRAS
ARTESANÍA DEL PAÍS :
La artesanía siciliana es muy variada, y cada zona conserva sus peculiaridades. La cerámica es muy típica, además de vasijas, platos y tazas se pueden comprar apliques, candeleros y azulejos. Típicamente siciliana es la "coffa", cesta entrelazada y decorada de diferentes medidas. También se pueden comprar alfombras policromas tejidas a mano, bordados para la realización de manteles, mantas, sábanas, toallas y servilletas. También se debe comprar el clásico souvenir de la isla, el "Carrettino" siciliano y el "Pupo" del teatro tradicional.
PRINCIPALES ARTÍCULOS A ADQUIRIR :
Cualquiera de los productos mencionados anteriormente.
PRINCIPALES ZONAS DE COMPRA :
En Palermo y otras ciudades hay elegantes tiendas donde poder comprar los productos típicos.
PRECIO FIJO O "REGATEO" :
Precio fijo.
NIVEL DE PRECIOS :
El nivel de precios es más alto que en España, sobre todo en los artículos relacionados con la moda.
GASTRONOMÍA
La gastronomía de Sicilia es plenamente mediterránea y una de las más variadas de Italia, debido a su ubicación y a sus sucesivos invasores. El primer libro de cocina occidental, el Arte de Cocinar, lo escribió Mithaecus, un griego de Siracusa en el siglo V a.C. Los colonos griegos exportaron aceite, trigo, miel, queso, fruta y verdura. Los romanos introducieron los cereales y los árabes las naranjas, los limones, berenjenas, la caña de azúcar y los dulces, como la “granita”, un tipo de hielo sin sabor. Los sicilianos se enorgullecen del origen árabe de su helado, pero los griegos y romanos ya habían creado uno al helar su vino con nieve del Etna. Excelentes pastas y pescados, a menudo combinados, son la base de su cocina, y ambos son de excelente calidad. No debe dejar de probar los macarrones con "ragout" de pescado o con verduras o simplemente en su caldo. También encontrará platos variados de queso ricota, chiles, berenjenas, alcaparras, aceitunas y pastas de almendras.
PLATOS TÍPICOS :
Arancini di riso Bolas de arroz con guisantes, menudillos de pollo, queso fresco y huevo duro que se rebozan y se fríen.
Pez espada Pez espada estofado con brandy, mozzarella y especias.
Sarde a
beccafico Sardinas rellenas con pan rallado, aceite, piñones y uvas pasas.
Scoppularicchi Fritura de calamares pequeños y de sepietas.
Pasta con le
sarde Pasta con sardinas frescas.
Caponata Pescado acompañado de olivas, anchoas y berenjenas.
Triglie alla
siciliana Estofado con piel de naranja y vino blanco.
Cazzilli Croquetas de patatas.
Sciusceddu Sopa con albóndigas de carne y queso.
Falsomagro Rollo de carne relleno con huevos duros, jamón y carne picada.
Cassata Bizcocho mezclado con frutas, chocolate amargo y requesón, que procede de la repostería árabe.
Frutti di
Marturana Mazapán de frutas.
En la isla también son típicos los quesos de oveja. Si le gustan los quesos fuertes pruebe el Piacentino, muy curado y sazonado con pimienta en grano.
Los vinos también son excelentes. Destacan el Regaleali Corvo di Salaparuta (tinto o blanco, ideal para pescados) y el Marsala.
GASTRONOMÍA INTERNACIONAL :
Se puede encontrar todo tipo de gastronomía internacional.
ENTRETENIMIENTOS
MUSEOS Y LUGARES DE VISITA TURÍSTICA :
Museo Arqueológico de Palermo. Es uno de los más importantes museos arqueológicos del área mediterránea. Se halla en un edificio que antiguamente pertenecía al complejo de la Iglesia de San Ignacio Olivella, construida en 1598 y que incluía el Oratorio de San Filippo Neri (después anexado al edificio en 1769), gesteado por los Padres Filipinos. El edificio llegó a ser sede del museo en 1866, conservando hasta hoy su aspecto conventual. Por un bombardeo de la Segunda Guerra Mundial y hasta su reconstrucción, las obras medievales y modernas del edificio estuvieron transferidas al Palacio Abatellis. Tras ser reconstruido el edificio se convirtió en Museo Arqueológico. Inicialmente en el museo había materiales que pertenecían al museo de la Universidad de Palermo, creado por las donaciones de los Príncipes de Belmonte, gracias a los cuales se realizó la Pinacoteca. Después se enriqueció de otros elementos, gracias a la contribución de la neo-instituida Comisión de la Antigüedad y de las Bellas Artes de Sicilia, que permitió que material diferente pudiera confluir de toda la isla, y de los reyes Borbónicos, que pusieron a disposición muchas obras sicilianas. Después del año 1860, la gestión del Museo Arqueológico Regional estuvo confiada a la Comisión de Antigüedad y Bellas Artes, que gracias a los fondos disponibles, enriqueció notablemente las colecciones contenidas en el mismo museo. El museo de desarrolla en dos plantas. Se pueden ver la famosa Piedra de Palermo, varios epígrafes, estatuillas de Tindari, una imponente estatua de Zeus sentado sobre su trono que viene de Solunto, material griego, romano, siceliota, que comprende sarcófagos, estelas, obras etruscas y urnas cinerarias de Chiusi, terracotas, cerámicas, frescos, mosaicos de Palermo, ajuares, objetos de la época prehistórica y de toda Sicilia Occidental y una serie de preciosos vasos de cerámica ática, donde están representadas figuras rojas y negras. Además se pueden ver cerámicas apulas, de Campania y Sicilia, las hermosas esculturas y métopas de los templos de Selinunte (figuras femeninas y de Dios y semi Dios, entre las que se encuentra "el Efebo de Selinunte"), estatuillas griegas, etruscas y romanas, entre las que se encuentra "el Ariete de Siracusa", en bronce de la época helénica y "el Hércules que mata el ciervo", y esculturas griegas, entre las que hay un fragmento del friso del Partenón. También hay una colección de monedas, pero está cerrada, y una colección de arte etrusca, la más importante fuera de Toscana.
Museo Internacional de las Marionetas. Se pueden ver más de 2.000 piezas entre pupi, marionetas, títeres, sombras, utillajes escénicos y carteles de todas partes del mundo.
Museo Etnográfico Siciliano G. Pitrè. Se encuentran objetos y reconstrucciones de ambientes de vida y trabajos sicilianos.
Museo Regional Arqueológico. En Agrigento. Se pueden ver los hallazgos arqueológicos griego-romanos.
Museo Arqueológico Regional. En Gela. Hallazgos arqueológicos de la Edad del Bronce al período pre-griego. Hallazgos de la antigua ciudad de sus orígenes hasta la Edad Media. Colección de medallas de la edad griega.
Museo Regional. En Messina. Se encuentran objetos recuperados de varios monumentos derrumbados de la ciudad, cerámicas, esculturas, orfebrerías, pinturas, etc.
Museo Arqueológico P. Orsi. En Siracusa. Colecciones arqueológicas relativas a la prehistoria, al período pre-griego y griego de los centros helenizados y Siracusa.
Museo Whitaker. En Mozia. Colección de materiales arqueológicos púnicos y cartagineses de Mozia. Esculturas, pinacoteca, colección de artes menores.
DIVERSIONES Y ENTRETENIMIENTOS DIUR-NOS :
Para los amantes de la pesca, encontrarán su paraíso en la isla, ya que podrán pescar todo tipo de peces. Podrán practicar todo tipo de deportes acuáticos, especialmente en Abruzzo, bajo el Volcán Etna. También se pueden ir a visitar los diversos parques y reservas que hay en la isla, como la Reserva del Zíngaro, donde se pueden encontrar una gran variedad de plantas raras y endémicas, así como una gran variedad de fauna, la existencia de nichos ecológicos muy variados permite, en efecto, esta elevada variedad de fauna que no se halla en ninguna otra parte de la isla. Se debe visitar el Etna, el volcán activo más grande de Italia y de Europa, de 3.323 mts. con una circunferencia, en la base, de 250 Km. y una superficie volcánica total de 1.400 Km. En la antigüedad se pensaba que el volcán era la fragua de Vulcano, Dios del fuego. El Etna está formado por muchos centros eruptivos menores y por dos bocas eruptivas mayores, el Trifoglietto y el Mongibello. De las pasadas erupciones volcánicas se han originado curiosas formaciones rocosas, así como los "dichi", las "bombas" y las "dagale". También a las erupciones se le debe la peculiar conformación de algunas zonas como el Salto de la Guimenta y los Monti Rossi. El paisaje vegetal etneo está caracterizado por tres diferentes planos de altitud. En el primero hay una vegetación calófila a lo largo del litoral y árboles de agrios, avellanas, pistachos, olivos y almendros. Entre 1500 y 2000 mts. hay hayas y pequeños bosques de abedul intercalados con grandes céspedes de dorada retama. El último plano, grandes extensiones de cenizas y de lapilli colonizadas por pequeñas plantas de cardos borriqueros. La manera más sencilla para descubrir el Etna es sin duda la de efectuar un recorrido en coche que, por lo menos en cinco días, permite dar una vuelta completa. La vía férrea Circumetnea recorre la base desde Catania a Riposto. Son muchos los itinerarios para los apasionados del trekking a quienes les aconsejamos se dirijan a un guía especializado.
DIVERSIONES Y ENTRETENIMIENTOS NOC-TURNOS:
En cuanto a los entretenimientos nocturnos, en las ciudades hay nightclubs, discotecas, restaurantes y bares.
TRANSPORTES
TRANSPORTE AÉREO :
El Palermo y Catania se encuentran los aeropuertos internacionales. La compañía internacional y nacional es Alitalia.
TRANSPORTE MARÍTIMO :
En Palermo y Catania se encuentran los principales puertos. El servicio de ferry opera desde Cargliari, Génova, Livorno y Nápoles hacia Palermo y desde Nápoles hacia Catania y Siracusa. También ofrece servicio directo desde Malta a Catania y Siracusa. Hay transbordadores que van desde Messina a Reggio y Calabria.
TRANSPORTE FERROVIARIO :
El servicio ferroviario opera desde Palermo, Catania y Siracusa hacia Messina. También hay trenes que salen de Palermo hacia Agrigento y Catania.
TRANSPORTE EN AUTOCAR :
El servicio de autocares en la isla es muy bueno, pero es un poco caro. Los billetes se compran antes de montar en el autocar, en los expresos despachos o en los estancos y comercios que exponen un cartel en tal sentido.
RED VIARIA :
Las carreteras de la isla están en buen estado. La A19 une Palermo con Calabria. La A18 Palermo con Messina y la A20, que une también Palermo con Messina se encontraba en construcción. Desde el oeste se puede llegar a Palermo por la A29.
COCHES DE ALQUILER (Que recomendamos nos reserven con antelación) :
En la isla operan las mejores agencias de alquiler de coches de Italia.
TAXIS :
No hay ningún tipo de problema para encontrar taxis en la isla, pero las tarifas son un poco caras.
TELÉFONOS
La red es automática. Los teléfonos funcionan con monedas y tarjetas, que se pueden adquirir en los estancos. Si llama desde el hotel le cobrarán una comisión.
Los teléfonos móviles españoles pueden utilizarse en Hungría siempre que antes de salir de España se haya solicitado a la compañía telefónica autorización para realizar llamadas en itinerancia.
MEDIOS DE COMUNICACIÓN
De los periódicos más importantes que se editan destacan La Stampa, Corriere della Sera, La Repubblica, Il Messaggero, Il Giorno y Il Giornale. Una vez al mes se publican revistas en inglés, Italy-Italy, Grapevine y The Informer. Dos veces al mes se publica también el periódico en inglés Daily American.
Existen tres cadenas estatales de televisión, RAI, RAI 1 y RAI 2, y varias cadenas privadas. La RAI también es la emisora estatal de radio.
SEGURIDAD CIUDADANA
Hay que tener cuidado con los carteristas, ya que trabajan con mucha habilidad, sobre todo en los mercados y transportes públicos. Se debe vigilar en las aglomeraciones y procurar llevar el bolso, cámara fotográfica, etc. colgado en bandolera, para evitar que se lo roben con facilidad. Tampoco debe dejar objetos a la vista en el interior del coche.
REPRESENTACIÓN DIPLOMÁTICA ESPAÑOLA
En la isla no hay representación diplomática española. Sí hay representación española en Roma.
TIPO:
Embajada
DIRECCIÓN CENTRAL :
Palacio Borghese, Largo Fontanella di Borghese 19.
LOCALIDAD :
Roma.
TELÉFONO / FAX :
06 684 04 01 / 06 687 22 56
OFICINA DE TURISMO NACIONAL
DIRECCIÓN CENTRAL :
Vía Parigi, 5
LOCALIDAD :
Roma.
TELÉFONO / FAX :
463748 / 461851
HORARIO DE ATENCIÓN :
De la 09:00 h. a las 13:00 h. y de las 14:00 h. a las 19:00 h. de lunes a sábado.
IDIOMA DE ATENCIÓN :
Italiano e inglés.
PRINCIPALES ZONAS Y CIUDADES DE INTERÉS TURÍSTICO
MESSINA :
Messina es la ciudad con el puerto más cercano a la Península y es considerada la "Puerta de Sicilia". Destruida varias veces por los terremotos y bombardeos en la II Guerra Mundial, su aspecto actual es absolutamente moderno, aunque conserva monumentos de interés como el Duomo, mandado edificar en el siglo XII por un monarca normando y reconstruido siguiendo el trazado original. Destacan también los restos de Santa María de Alemania (o de los Alemanes). Estos restos son la única traza de arquitectura gótica siciliana. Fue edificada a principios del siglo XIII, para la Orden de los Caballeros Teutónicos. A pesar de haber sufrido varias guerras y terremotos, sus ruinas todavía conservan todas sus características de elegancia y finura. Otra iglesia a destacar es la Iglesia de Santa María de la Anunciación de los Catalanes, edificada a finales del siglo XII. Se caracteriza por una sencilla pero elegante fachada del siglo XIII, en la que se abren tres portales, por la cúpula y por los maravillosos ábsides. El templo tiene un interior de tres naves que se apoyan sobre columnas con bóvedas de arista y en cañón y la cúpula central que se apoya sobre penachos bizantinos. En la plazoleta delante de la iglesia se levanta la estatua de bronce de don Juan de Austria, vencedor en 1571 en la batalla de Lepanto. La Catedral, construida en 1160 y modificada en 1300 y 1500 se desarrolla sobre una planta basilical dividida en tres partes por una doble fila de columnas con tres ábsides semicirculares, al lado de la cual se levanta el bello campanario. Símbolo de las calamidades de la ciudad del Estrecho, fue víctima, ya en el siglo XIII, de un violento incendio, de los terremotos de los siglos XVII y XVIII, casi enteramente destruida por el de 1908 y reconstruida una vez más, fuertemente dañada por los bombardeos americanos, en 1943. Hoy en su estupenda fachada se abren tres espléndidos portales de los siglos XV y XVI. También algunas ventanas y el bello rosetón fueron recuperados y restaurados. En su interior, con un bonito techo de madera con pinturas, son interesantes los monumentos sepulcrales, entre los que sobresale el del Cardenal Guidotto de Tabiatis. De altísimo valor es el tesoro, rico de refinados objetos de oro, plata y tejidos, obras de maestros del lugar, conocidas en toda Europa. Al lado del templo está el bello campanario, que posee el más grande reloj astronómico del mundo, realizado en 1933 en Strasburgo. Compuesto por numerosos cardanes animados que indican las horas, los días, los meses, los planetas y las fiestas religiosas, da lugar a un verdadero espectáculo que no hay que perder, así como la subida al campanario mismo. La Fuente de Orión, es una obra monumental del siglo XVI de Montorsoli, que representa justamente a Orión, uno de los míticos fundadores de la ciudad. La Fuente de Neptuno, es una elegante obra de 1557 de Giovanni Angelo Montorsoli que se halla en la plaza de Inità d’Italia. Varias veces modificada, la fuente representa a Neptuno que aplaca el mar del Estrecho y celebra la fundación de Messina y su puesto en el mundo como importante puerto comercial. El Museo Regional alberga tesoros de muchos de los edificios destruidos por los terremotos y los bombardeos. La Santísima Annunziata del Catalani incorpora la típica arquitectura eclecticista normanda del siglo XII, con una rica decoración.
CATANIA :
Catania es la segunda ciudad en importancia de Sicilia y se ubica a los pies del volcán Etna, por lo que el actual aspecto barroco que presenta se debe a su última reconstrucción, después del terremoto de 1693. La Plaza del Duomo recoge los edificios de mayor importancia de la ciudad, la Fuente del Elefante, formada por un elefante de piedra lávica de la época romana y por un obelisco egipcio de granito de Syene con jeroglíficos que conciernen el culto de Isis. En una rara combinación de sacro y profano, el elefante sostiene el obelisco encima del cual están colocadas una bola y las insignias de Santa Ágata: la cruz, el lirio, la palma y la tabla angélica. El elefante tiene a menudo la función representativa de animal, soporte del mundo y se le considera un animal cósmico, puesto que su cuerpo tiene en sí mismo la estructura del cosmos, cuatro pilastras que sostienen una esfera. La Catedral de Santa Ágata fue edificada entre 1078 y 1093 sobre las Termas Achilliane, de esa época conserva los tres ábsides y el cuerpo del alto transepto. Después del terremoto de 1693 fue reedificada, recuperando materiales pertenecientes a otros edificios, como las columnas romanas en la fachada principal. La balaustrada de mármol es del siglo XIX y se alternan en ella vasos y estatuas de Santos. En el interior están las tumbas de Vicenzo Bellini y las de los reyes aragoneses Federico II y Constancia de Aragona, esposa de Federico III. En la pared derecha, un portal muy adornado cierra la capilla donde se conservan las reliquias y el tesoro de Santa Ágata, patrona de la ciudad. El Castillo Ursino, edificado por orden de Federico II de Suabia entre 1239 y 1250, es hoy la sede del Museo Comunal. En el siglo XIV era la residencia de los reales aragoneses; en el siglo XVI fue transformado según el gusto renacentista y en 1669 fue rodeado por la lava en la erupción del Etna y consecuentemente alejado del mar. El edificio es una construcción cuadrada con cuatro torreones cilíndricos en las esquinas y torres semicilíndricas, de las que quedan sólo dos, apoyadas en la mitad de cada lado. El Castillo funde el racionalismo suabio y el gusto árabe para la estereometría. Sobre el arco ojival encima de la entrada, hay un tabernáculo con un águila suabia que agarra una liebre. El Museo, que recoge la colección de los Benedictinos, una parte de la de los príncipes de Biscari y las donaciones del barón Zappalà Asmundo, está en fase de restauración, y por lo tanto es posible visitar sólo la entrada y el patio del castillo. El Teatro Romano y el Odeón, fue construido en un flanco de la colina sobre la que se encontraba el Acrópolis griego, y no se puede exceptuar que en origen hubiese sido fundado por los griegos. La orquesta, pavimentada de mármol, a menudo es inundada por las aguas del río Amenano. Más abajo de la cávea actual hay huellas de otras dos cáveas distintas, pero todas de la época romana imperial. Adyacente está el Odeón, desde hace poco abierto al público, que servía para los ensayos de los coros y concursos. El espacio entre la cávea y la pared exterior estaba dividido en 17 ambientes, de los que quedan 16. La Iglesia de la Abadía de Santa Ágata, construida entre 1735 y 1767 posee una elegante fachada cuyas aperturas tienen muestras de caliza blanca. Convexa en la parte inferior, la construcción concluye con formas cóncavas más arriba, con grande equilibrio. Está superada por una cúpula que armoniza, ópticamente, con las construcciones limítrofes. En su interior todas las superficies son de estuco blanco sobre el que destacan los altares de mármol amarillo de Castronovo. El pavimento tiene un rico dibujo de fajas entrelazadas con rosetones y volutas de mármol blanco sobre fondo gris. El Palacio de Biscari es un magnífico ejemplar del barroco catanés. La fachada que da sobre el puerto es clásica y presenta una tenaza rectangular. El portal da acceso a un patio dominado por una escalera a terrazas, típica de las villas barrocas, también de la zona de Palermo; la fachada sur es la más antigua. En el interior destaca el salón de fiestas, el más libre ensayo de decoración rococó que se conozca en Sicilia. Tiene forma de un octágono alargado que acaba en una alcoba, que la tradición quiere que en origen tuviese un "lit de parade". El centro del techo cóncavo está taladrado con una lumbrera oval, a través de la cual la mirada corre hacia una cúpula externa, decorada con un fresco alegórico, que recibe luz de ventanas bajo el nivel de la cúpula interna; una galería gira alrededor de la lumbrera y aquí, durante las danzas, se asentaba la orquesta. Para las decoraciones en rocailles probablemente intervinieron estuquistas de Veneto o de Vavaria; los frescos son de Sebastiano Lo Monaco. En la galería que da al mar hay una escalera de caracol, testimonio del estilo rococó en Catania. Pasando por la plaza San Francisco de Asís, bajo el arco de San Benedetto, se accede a la Vía Crociferi, uno de los ambientes más significativos del barroco catanés. Debe su nombre al de una orden religiosa que se ocupaba de curar a los enfermos. La mayor parte de los edificios de la vía Crociferi está realizada bajo proyecto de Vaccarini. Particular atención merecen el Colegio de los Jesuitas con la adjunta iglesia de San Francisco Baorgia, la iglesia de San Julián y la de San Benedetto. El Monasterio de los Benedictinos de San Nicola l’Arena, es el segundo convento más grande de Europa, donde ahora tiene su sede la facultad universitaria de Letras y Filosofía. Superado el portal barroco y el patio, un escalerón de honor a tenazas permite la entrada al edificio. Se llega así a los pasillos situados a lo largo de los dos claustros. El primero, con un quiosco neogótico, como el segundo tiene puertas y grandes ventanas realizadas con diseño de Antonino Amato. Se llega al segundo claustro a través del pasillo del reloj que presenta un portal de mármol de 1606 y, en el centro, restos de una fuente de mármol del siglo XVII. En el ala oeste están las bibliotecas reunidas Cívia y Recúpero. Las bibliotecas, abiertas en 1897, se componen del núcleo original de 50.000 volúmenes de la Biblioteca de los Padres Benedictinos a los que se le han sumado las librerías de las corporaciones religiosas suprimidas, aquélla otorgada por el barón Ursino Recúpero, la del poeta Mario Rapisardi y una hemeroteca siciliana. El Anfiteatro Romano, del siglo II d.C., se encuentra en un lado de la plaza Stesicoro, a lo largo de la cual en origen se extendía hasta la actual vía Penninello. Podían caber 16.000 espectadores y era alto 31 mts. El pasillo inferior está bien conservado en toda su extensión y la arena, inferior sólo a la del Coliseo de Roma, tenía un diámetro de 71 mts. Se nota aún la original miscelánea de materiales de construcción, basalto, piedra calcárea y ladrillos rojos, que daban al edificio una peculiar policromía. En el Duomo normando se incorporó en 1769 una nueva fachada de Vaccarini, el cual también trabajó en el Ayuntamiento, completado en 1741, en el Colegio Cutelli, construido probablemente por un discípulo en 1779 y en el Palacio Valle, de los años 1740 y 1750. También destacan el Museo Belliniano, donde nació el compositor Vincento Bellini, 1801-1835, la Casa Verga, hogar del novelista Giovanni Verga, 1840-1922, las iglesias del siglo XVIII, San Francesco Borgia, San Benedetto y San Giuliano, cuyo interior es la obra maestra de Vaccarini, del 1760. En la iglesia de Santo Carcere se encuentra la prisión de Santa Ágata, martirizada en el año 253.
SIRACUSA :
Siracusa es un gran centro arqueológico griego y romano. El casco antiguo de la ciudad es Ortigia. Achradina, Tyche y Neapolis han estado pobladas desde la expansión de la ciudad en el año 480 a.C. En tiempos de Gelón, tirano de Gela, la ciudad incorporó nuevos templos, teatros y astilleros. La ciudad fue una poderosa potencia hasta el año 211 a.C., cuando cayó bajo los romanos en una batalla en la que murió el matemático Arquímedes. En Ortigia destaca el Duomo, empezado en 1728 por el arquitecto Andrea Palma. Detrás de su fachada barroca se encuentra el Templo de Atena, del siglo V a.C. Otro de los lugares que se debe visitar es el Templo de Apolo y de Artemis, uno de los templos griegos más grandes de Sicilia. Durante los siglos fue transformado sucesivamente en iglesia bizantina, mezquita, basílica cristiana y de todas estas sucesivas reconstrucciones se han descubierto huellas durante la campaña de excavaciones, efectuadas entre 1938 y 1943. El templo era dórico y presenta algunas peculiaridades debidas al arcaísmo. Enfrente del Duomo se encuentra el Palacio Beneventano del Bosco, de los años 1778 y 1788, llamativo ejemplo del barroco de la ciudad y Santa Lucía de la Abadía, de 1695 y 1703. En el Ayuntamiento hay un pequeño museo dedicado a la historia de los templos y una colección de monedas de la Galería Numismática que atestigua la riqueza de la ciudad en el pasado. La Catedral se asoma a la plaza Duomo, rodeada de elegantes palacios barrocos y ocupa una antigua zona sagrada. La catedral es el resultado de las sucesivas transformaciones sufridas por el templo de Athena, obra edificada por voluntad de los Diomenides, la estirpe fundada por Gelona, primer tirano de Siracusa. Era períptero-hexástilo, con 36 columnas de casi 9 mts. cada una. Para tener una idea, baste pensar que sus puertas eran de oro y marfil. En su cima brillaba el escudo de oro de Athena, para guiar a los navegantes. Alrededor del siglo VII fueron cerrados los espacios intercolumnares y el templo fue transformado en iglesia cristiana, más tarde proclamada catedral. La fachada del siglo XVIII, es imponente y rica de movimiento, adornada con estatuas y columnas corintias. Su interior, de tres naves, es basilical: la mediana ocupa la celda del antiguo templo, cuyas columnas se asoman de las paredes. Son muchas las obras de arte que allí se guardan, entre ellas la tabla con fondo de oro de San Cosimo, la estatua de la Virgen de las Nieves de Gagini en el altar del ábside izquierdo y el fastuoso altar mayor barroco cuya mesa está formada por un bloque monolítico de la arquitrabe del templo de Athena. En la plaza que da al mar se encuentra la Fuente de Aretusa, habitada por patos blancos y rodeada de esbeltos papiros. Cuenta la leyenda que la ninfa Aretusa huyendo del impetuoso Alfeo se arrojó al mar. La diosa Artemide, apiadada, la transformó en fuente que, desaparecida debajo de tierra en Grecia, apareció nuevamente en las costas de Ortigia. Alfeo, a su vez, fue transformado en río. Pero todo esto no fue suficiente para alejarlo de la amada ninfa. Sus aguas, en efecto, atravesaron también el mar para brotar con ímpetu en un chorro de agua a breve distancia de la fuente Aretusa. En el litoral de Ortigia se levanta imponente el Castillo Maniace, hoy incorporado en un cuartel. Fue edificado por voluntad de Federico II alrededor de 1239. El castillo, que une la arquitectura militar con la elegancia de una corte, conserva aún su estructura externa del siglo XIII con planta cuadrada con robustas torres en las esquinas. Su entrada está adornada con un magnífico portal de mármol de estilo gótico. En el castillo se encuentra el Museo Regional de Arte Medieval y Moderno, con esculturas y pinturas, donde destaca el Entierro de Santa Lucía, de Caravaggio, del 1608. En el barrio de Achradina se encuentra la iglesia de Santa Lucía. Esta zona fue destruida durante la II Guerra Mundial, pero la iglesia escapó a las bombas. La iglesia es del siglo XVII, y posee un campanario normando y ocupa el lugar donde Santa Lucía, patrona de Siracusa, fue martirizada en el año 304. Achradina es en la actualidad el centro moderno de Siracusa. En el barrio de Tyche, se encuentra el Museo Arqueológico Regional Paolo Orsi, con una importante colección de objetos del paleolítico del período bizantino, recuperados del yacimiento del sureste de Sicilia. También se encuentran vasos, monedas, bronces, bustos, esculturas y fragmentos de templos de Siracusa. El Parque Arqueológico de la Neápolis Las Latomias son las canteras de piedra de la que se sacaron los materiales para la ampliación urbanística de Siracusa. La más sugestiva es la Latomia del Paraíso, sumergida en un frondoso jardín. En ella se halla el famoso "Oído de Dionisio", una grande gruta artificial en la que se verifica un extraordinario efecto acústico de amplificación. Se cree que fue en este lugar donde se encerró y dejó morir a 7.000 atenienses después de su calamitosa derrota del 413 a.C., en una batalla descrita por Tucídes como “la más grande acción helenística de la historia”. Cerca se halla la "Gruta de los Cordeleros". Más allá las latomias más pequeñas de la Intagliatella y S. Venera. El Teatro Griego es la más perfecta expresión de arquitectura teatral que ha llegado hasta nosotros y uno de los más grandes teatros del mundo griego. La forma en que hoy lo podemos admirar es una modificación que se realizó en el siglo II a.C. En el teatro, que está excavado en la roca de la colina, se dieron los "estrenos" de las tragedias y de las comedias de famosos autores como Esquilo y Epicarmo y aún hoy la antigua escena sigue siendo pisada por actores. Cada dos años, el Instituto Nacional del Drama Antiguo organiza aquí las "Representaciones clásicas", presentado justamente dramas de la antigua Grecia. Cerca del teatro se encuentra el Ara de Ierone. Estos restos pertenecen a un altar de casi 200 mts. de largo, en el que se oficiaban los sacrificios públicos de la ciudad. El Anfiteatro Romano se remonta al siglo III o IV d.C. y es de forma elíptica. A partir de 1526 los Españoles dieron origen a una sistemática expoliación de los monumentos de la Neápolis para la construcción de las fortificaciones de Ortigia, causando naturalmente enorme daño a las estructuras que, probablemente, entonces estaban aún bien conservadas. Los monumentos fueron llevados a la luz durante las excavaciones sucesivas a partir del siglo XIX. En el barrio de Epípolis se encuentra el Castillo Eurialo, construido por Dionisio I a principios del siglo V a.C. El castillo es uno de los más interesantes complejos del antiguo mundo griego. Se trata de una gran fortaleza de 15.000 mts. de superficie, en el enlace de las murallas al norte y al sur de Siracusa, en un lugar elevado, desde donde se podía observar fácilmente buena parte del territorio y del mar alrededor de la ciudad. Fue modificado varias veces en los siglos sucesivos para adaptarlo a nuevas exigencias y a técnicas militares. El gran fortín, cuyo nombre deriva de "Eurvelos", es decir "clavo con base ancha", estaba protegido al oeste por tres grandes fosos, de los que el tercero se reanudaba al entero sistema defensivo, formado por un enredado dédalo de galerías y pasadizos secretos para un total de 480 mts. y por cinco torres altas de 15 mts. de altura.
PALERMO :
Palermo es la capital de Sicilia y uno de los destinos más buscados por los turistas. Sobre la ladera del Monte Pellegrino, con el Monte Alfaro al este, y junto al puerto de La Cala, la ciudad descansa sobre un anfiteatro natural llamado la Cona d’Oro. Dividida entre el centro antiguo y moderno, posee paisajes para todos los gustos. La arquitectura árabe, normanda, barroca y art nouveau es única en Sicilia, convirtiendo la ciudad en un interesante lugar para explorar. En el centro antiguo están los cortijos típicamente italianos, con sus casas de piedras, pequeñas iglesias y luces de colores iluminando sus pequeños altares con sus santos protectores, etc. En la parte moderna se pueden encontrar grandes centros comerciales en sus largas avenidas. Al lado de la costa están situadas las mansiones de los millonarios sicilianos. Cuenta con monumentos de gran importancia como la Catedral de Monreale, construida en la segunda mitad del siglo XII y después reconstruida en los siglos XIV y XV. Posee dos torres unidas al campanario por dos puentes que le confieren un aspecto realmente original. Tras las dos torres hay un pórtico con tres arcos con una gran decoración, construido alrededor del año 1465. En el interior destacan las esculturas de Gagini, la urna de plata que guarda los restos de Santa Rosalía y la cripta del siglo XII. La Iglesia de la Martorana es una espléndida construcción normanda del año 1143, aunque durante el siglo XVI ha sufrido diversas reconstrucciones. Posee una torre campanaria de tipo árabe-normanda, pero le falta la cúpula destruida en 1700. Entrando en la iglesia es posible aún notar su original planta de cruz griega que había impresionado a Ibn Jubair. En la pared lateral destaca dos espléndidos mosaicos representando la coronación de Roger II, a la derecha, y Giorgio al pie de la Virgen a la izquierda. En el interior también hay una capilla barroca construida en el año 1686. La iglesia de San Juan de los Eremitas, fue fundada por voluntad de Roger II en 1142. La iglesia es muy pequeña y destaca sobretodo el exterior del edificio. Tiene cinco cúpulas rojas, elemento típico de varios edificios árabe-normandos. En el jardín, la construcción está inmersa en el verde y en los colores de los árboles de agrios, ágaves, bouganvillas, rosas, granados y altas matas floridas. Es uno de los monumentos más peculiares de la Palermo normanda, a menudo indicado como símbolo de la ciudad. En el Palacio de los Normandos, con reminiscencias árabes y normandas, se pueden ver frescos de Velázquez en la Sala de Hércules y estupendos mosaicos en la cúpula bizantina. Del Palacio destacan la Sala del Rey Roger y la Capilla Palatina. La Sala del Rey Roger es una habitación mirador con vista sobre el golfo de Palermo. Las paredes están decoradas con mosaicos con escenas de caza animadas con figuras y plantas estilizadas. La Capilla Palatina, iniciada en el año 1130, fue terminada 13 años después. En la capilla se realiza la fusión de los múltiples caracteres que formaban Sicilia: el europeo, el siciliano, el bizantino y el árabe. La Fontana Pretoria fue realizada por el escultor Francesco Camilliani en 1554 para la Villa Florentina de Don Pietro de Toledo. La comunidad de Palermo la adquirió por 30.000 escudos, una cifra realmente alta en aquella época. Fue transportada a Palermo en 664 piezas y reconstruida en la plaza Pretoria. En esta plaza también se encuentra el Palacio del Municipio, construido entre los siglos XVI y XVII, que fue reconstruido en el siglo XIX. En el interior se encuentra una bella sala decorada con pinturas y con esculturas del Seteciento y del Ochociento. La Zisa es otro lugar que se debe visitar. Este castillo ha sido transformado en Museo del Islam y reúne interesantes atestaciones del mundo árabe en Sicilia. Particularmente interesante resulta el Salón de la Fuente, decorado con mosaicos. El Palacio Chiaramonte o Steri es el más apreciable monumento que ha quedado como recuerdo de la poderosa familia de Chiaramonte. Actualmente acoge las oficinas del rectorado de la Universidad de Palermo. Estilísticamente es el mejor ejemplo de la arquitectura siciliana del siglo XIV llamada "chiaramontiana", que refleja marcadamente las experiencias islámica y normanda. La Iglesia de San Francisco de Asís, edificada en el siglo XIII cuenta con una alta fachada donde destacan un magnífico portal gótico y un gran rosetón. Su interior está dividido en tres naves con amplias galerías góticas. Se conservan muchas obras de arte de escultores y pintores famosos como Pietro Novelli, Francesco Laurana y Giacomo Serpotta. Quatro Canti de la Ciudad, es la denominación más conocida de la pequeña plaza Villena, centro de la parte más antigua de la ciudad. En la parte baja hay cuatro fuentes sobre las que están situadas unas estatuas que representan las cuatro estaciones; encima están las estatuas de los reyes españoles Carlos V y Felipe II, III y IV; en la parte superior las cuatro santas protectoras de la ciudad: Santa Cristina, Santa Oliva, Santa Ninfa y Santa Ágata. La plaza fue, durante mucho tiempo, el centro de la ciudad y el símbolo de la reforma urbanística española, que quiso darle magnificencia a las dos principales arterías de la ciudad, la Vía Maqueda y el Corso Vittorio Emanuele, abriendo una plaza en su cruce. La Iglesia del Jesús (Casa Professa), surge en una elevación de sumuosidades obscuras, donde se refugiaban santos eremitas y donde se hallan catacumbas paleocristianas. En su interior, se funde un tardo rigor renacentista con la nueva espacialidad barroca. Diversos elementos decoran toda la iglesia, flores, fruta, hojas, animales, amorcillos, en una taracea de mármol muy movimentada y delicada con una variedad casi infinita de colores. También destaca el Oratorio del Rosario de Santo Domingo. La capilla fue construida en 1578 a cargo de la Compañía del Rosario. En la segunda década del siglo XVIII, Giacomo Serpotta la decoró enteramente. En sus paredes hay blancas esculturas animadas por un toque dorado. Destacan las bellas figuras femeninas que representan las Virtudes, rodeadas por una multitud de amorcillos. En los intervalos entre las estatuas cuelgan cuadros que representan los Misterios, y la bóveda está decorada con un fresco de Novelli. El altar está adornado con un precioso retablo de Van Dyck que representa a la Virgen del Rosario. El Oratorio de San Lorenzo, fue edificado alrededor de 1569 por la Compañía de San Francisco, cerca de la iglesia dedicada al santo de Asís. También fue decorado por Giacomo Serpotta. Un desliz de amorcillos alegres contorna unos relieves con escenas de la vida de San Lorenzo y San Francisco y con estatuas alegóricas, dando vida a un conjunto de extraordinaria belleza. También se debe visitar el Teatro Massimo. El imponente teatro es uno de los de mayor capacidad y el más famoso teatro lírico de Italia. Otros lugares de visita turística son el Palacio Real, la Capilla Palatina, San Giovanni de Eremiti, Gesú, el Duomo, Santa Caterina, la Magione, el Museo Arqueológico Regional, el Palacio Abatellis, la Galería Regional de Sicilia, el Oratorio de Santa Zita, Villa Giulia y Vucciria.
Bagheria es casi un suburbio de Palermo, aunque en el pasado las separasen olivares y campos de naranjos. El centro de la ciudad está salpicado de villas barrocas y neoclásicas. La Villa Palagonia fue diseñada en 1705 por el arquitecto Tommaso María Napoli para Ferdinando Garavina, príncipe de Pañagonia. Tiene una escalinata exterior que lleva a la primera planta, y las habitaciones principales, todas de formas originales, están dispuestas alrededor de un eje curvo. El muro exterior está adornado con grotescos monstruos de piedra, que divirtieron a Patrik Brydone, cuando visitó la villa en el siglo XVIII y que horrorizaron a Goethe, llamando a la villa “la casa de locos palagonia”. Cruzando la plaza se encuentra Villa Valguarnera, construida en 1713 por Napoli, y Villa Trabia, de mediados del siglo XVIII, pero no están abiertas al público. La Villa Católica, del siglo XVIII, alberga una galería de arte moderno.
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AGRIGENTO :
Ocupa el emplazamiento de Akrags, una importante ciudad del mundo griego. Según la leyenda la ciudad, fundada por Dédalo, era famosa por la lujosa vida que llevaban sus ciudadanos, además de ser una gran potencia rival de Siracusa. En el año 406 a.C., cayó bajo los cartagineses, que la saquearon y quemaron después de que huyeran sus ciudadanos y soldados. En la ciudad destaca el yacimiento arqueológico conocido como el Valle de los Templos. El Templo de Júpiter Olímpico. Construido en el período de mayor esplendor de la historia de Akragas, este inmenso templo de más de 30 mts. de alto, presentaba una solución nueva desde el punto de vista arquitectónico, los Atlantes, gigantescas figuras humanas con los brazos doblados a los lados de la cabeza a formar una idónea base de apoyo de la inmensa arquitrabe y, por lo tanto, junto con las columnas, de la función portante. El templo fue destruido y sus ruinas fueron utilizadas como material de construcción y sobre todo, para realizar, bajo las órdenes del rey Carlos III de Borbón y tras consejo del obispo de Agrigento Lorenzo Gioieni, el muelle de Porto Empedocle. El Templo de Hércules, es quizás el templo más antiguo de Agrigento (finales del siglo VI). El templo tenía una superficie total de casi 2.000 mts. y estaba dedicado al semidiós, cuya estatua de bronce estaba colocada en el fondo de la celda sobre un pedestal para la veneración de los ciudadanos. De la antigua construcción quedan sólo ocho columnas, el basamento y los restos del altar. En su interior había una extraordinaria pintura de Zeusi, que representaba a Alcmena y a Hércules en su cuna que estrangula a las serpientes. El Templo de la Concordia, ofrece a simple vista curvas ya presentes en otros templos griegos, pero que aquí alcanzaron tales ápices de aplicación que hicieron de él una obra de arte absoluta de formas eurítmicas, de delicadas armonías, imposibles de expresar con palabras. Su excelente estado de conservación se debe a un afortunado acontecimiento: contrariamente a los demás templos paganos que la superstición y la ignorancia de los cristianos quisieron derrumbar, éste fue transformado, en el siglo XV, en iglesia católica titulada a San Gregoria. En esa ocasión se realizaron los arcos en las paredes de la celda y otras transformaciones. En 1788 el edificio recobró su antigua inimitable forma. El Templo de Esculapio y la Tumba de Terón se diferencia de los demás templos por su forma y por sus reducidas dimensiones (20 x 10 mts.). En el centro de la necrópolis romana, que se extiende en el declive de la colina, fuera de los antiguos muros, se encuentra la tumba de Terón o Hererón, un magnífico ejemplo de arquitectura dórico-jónica que se remonta al siglo III a.C. y que no tiene nada que ver con el tirano akragantino. Probablemente el monumento fue levantado por los Romanos en memoria de los 300.000 soldados muertos durante el cerco de la ciudad. La Colina de San Nicola y el Barrio Helenístico-Romano, es una gran zona arqueológica situada en el centro de la meseta donde surgía la ciudad, y está comprobada una sucesión de muchos monumentos, objeto de culto, a partir de los tiempos griegos arcaicos. Destacan, sobretodo, el Oratorio de Falaris, el ekklesaterion, transformado en la época republicana en Comitium, y la iglesia con el adjunto monasterio de San Nicola. El Oratorio de Falaris es un elegante edificio del siglo I a.C., en parte superpuesto al ekklesiasterion, fuertemente retocado por los Godos. Este era el lugar de asamblea de los ciudadanos del que hoy quedan sólo las escalinatas. En la misma zona fue descubierto un bouleuterion. Al este de este conjunto arqueológico está situado el barrio helénico-romano, zona en la que se extiende el magnífico complejo urbano, parte de la ciudad, cuyos restos, superpuestos, están fechados entre los siglos V y IV a.C. De esta zona destaca la "Casa del Peristilo", la más interesante, que guarda también muchos pavimentos musivos, la "Casa de dos pisos", la "de las svásticas", por los mosaicos que representan el símbolo mágico que simboliza el movimiento del sol, la "Casa de la gacels", la "Casa del maestro abstractista" y la "de las Afrodites". Uno de los monumentos más hermosos de la ciudad es el Convento de Santo Espíritu, edificado en 1260. El conjunto está formado por la iglesia y por el adjunto monasterio cisterciense. La iglesia se caracteriza por un magnífico portal de estilo "chiaramontano", encima del cual está un rico rosetón, en un contexto barroco más reciente. En su interior se pueden admirar estucos de Serpotta del siglo XVIII que adornan las paredes, una pila para el agua bendita del siglo XVI, una Virgen de Gagini y un estupendo techo artesonado de madera de 1758 en el que está pintado el blasón heráldico de la familia Chiaramonte. El adjunto monasterio o Badía Grande tiene un precioso claustro cuadrado, uno de los más antiguos y mejor conservados de Sicilia, en el que destacan varios portales góticos, como el estupendo y majestuoso ojival flanqueado por ajineces, de la entrada a la Sala del Capítulo. En su interior se conservan algunos frescos de los siglos XIX y XVI. La Iglesia de San Lorenzo e Hipogeo, llamada también "del Purgatorio", edificada en el siglo XVII en el lugar de una más antigua y homónima construcción sagrada, presenta una elegante fachada de los siglos XVI y XVII, con dos órdenes de pilastras, un rico portal ennoblecido por dos columnas salomónicas y flanqueado por grupos alegóricos que representan la Fe y la Caridad y, arriba, una gran ventana. En su interior se pueden admirar ocho preciosas estatuas femeninas de Giuseppe y Giacomo Serpotta, que representan las Virtudes: la Mansedumbre, la Religión, la Fuerza, la Justicia, el Amor, la Sencillez, la Caridad y la Prudencia. A la izquierda de la iglesia, debajo de un león de piedra, se abre la entrada principal de los antiguos hipogeos, una perfecta red de acueductos subterráneos que alimentaban con agua potable Akragas. Hacia el norte se encuentra la ancha plaza en la que se eleva la Catedral. Fundada a finales del siglo XI por el obispo agrigentino Gerlando, el Templo, de estilo gótico-normando, fue ampliado y modificado varias veces entre los siglos XIV y XVII, conservando de su estado original sólo las bellas monóforas aún visibles en el lado derecho. Presenta una fachada a la que se accede a través de una amplia escalinata, flanqueada por el magnífico campanario del siglo XV, embellecido por dos órdenes de monóforas ciegas gótico-catalanas y por una ventana con balcón encima de la cual hay un bellísimo arco ojival ricamente adornado. Su interior, de cruz latina, se caracteriza por tres naves divididas por arcos ojivales que se apoyan sobre columnas octogonales, por una estupenda bóveda de madera ricamente pintada, en el centro de la cual está representada el águila bicípite de Carlos V y por ricos estucos y frescos que dan suntuosidad al conjunto. En el transepto derecho se abre la pequeña capilla de San Gerlando, superada por un portal gótico y en la que está conservada el Arca, un relicario de 1639 en la nave izquierda de la Capilla de Marinis; en el ábside derecho un grupo de mármol de la Virgen con el Niño de 1495 y, además, muchos monumentos sepulcrales que enriquecen aún más el interior de este gran monumento. De enorme importancia es el Tesoro de la Catedral (monumental trasladado al Museo Arqueológico), rico de obras de arte de alto valor histórico y artístico en el que destaca el famosísimo Sarcófago de Fedra, estupenda y elegantísima obra de mármol romana de principios del siglo III a.C. copia del original griego del siglo V a.C. Descrita y cantada por todos los grandes viajeros extranjeros en Sicilia del siglo XVIII, esta obra de arte (por el momento conservada en la iglesia de San Nicola) hallada en la necrópolis romana de Agrigentium, representa algunos episodios del mito de Fedra e Hipólito. En el barrio más antiguo de la ciudad medieval se encuentra la iglesia de Santa María de los Griegos, del siglo XII. La iglesia surge sobre las ruinas de un antiguo templo dórico del siglo V a.C., que algunos dicen dedicado a Atenas, en la acrópolis de Akrragas. La iglesia presenta una refinada y elegante fachada con un portal del siglo XIII árabe-normando y con bellas ventanas y monóforas. El interior es de tres naves con un techo que recuerda el de la Catedral y está enriquecido con algunos restos de frescos del siglo XIV, con una estatua de madera del siglo XVI y con un sarcófago que custodia los restos de un noble palermitano. De la nave izquierda es posible, a través de un estrecho pasillo, acceder al basamento Norte del templo dórico, del que son visibles también algunos tambores de columnas. El Duomo, fundado en el siglo XIV y reformado en los siglos XVI y XVII, presenta una mezcla única de detalles árabes, normandos y catalanes. En el Museo Reginal Arqueológico se encuentran objetos de los templos y de la ciudad, con una gran colección de vasos, monedas y esculturas griegas y romanas.
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CALTANISETA :
Empezaremos el recorrido de esta ciudad por la Catedral, construida entre 1570 y 1622 en la plaza Garibaldi y dedicada a Santa María la Nueva y a San Miguel. Su larga fachada está dividida por pilastras franqueadas por dos campanarios, con un portal mediano barroco. El techo de la nave mediana fue adornado con frescos del pintor flamenco Guglielmo Borremans en 1720. En la bóveda en cañón dominan tres grandes composiciones, la Inmaculada Concepción, la Coronación de la Virgen y el Templo de San Miguel. También de Borremans es el gran retablo de altar colocado en el presbiterio que figura a " La Inmaculada con Santos". Entre las obras de arte que se conservan, hay una bellísima estatua de madera del siglo XVII de Li Volsi, que representa a la Inmaculada con paños de láminas de plata. Frente a la Catedral, en el centro de la plaza, está la bella fuente del Tritone. El Palacio de Moncada, es otro de los lugares que se deben visitar. Se encuentra en el lado izquierdo del Ayuntamiento con la fachada en la subida Matteotti. Construido entre 1635 y 1638 por cuenta de D. Luigi Guglielmo Moncada, Virry de Cerdeña y de Sicilia y Conde de Caltaniseta, se quedó incompleto quizás por insuficiencia de medios o por causa del traslado de D. Luigi a España. Síntesis del barroco siciliano, tiene formas arquitectónicas externas monumenta-les y espacios internos grandiosos; en la fachada hay grandes ménsulas con formas de figuras antropomorfas y zoomorfas, quizás símbolo catalizador del poder de Nuestro Señor. El palacio fue comenzado bajo proyecto del fraile capuchino Fra’ Pietro de Génova, usando relieves arquitectónicos y piedras arrancadas al Castillo de Pietrarossa y caliza del Monte Gebel-Habib. El interior del palacio, usado desde 1819 durante 150 años como sede del Tribunal, del Tribunal Penal, de la Fiscalía del Tribunal y del Juzgado Distritual Corte, ha sufrido graves modificaciones para la adaptación de los ambientes a las nuevas funciones. Queda aún una galería subterránea, llamada "u trabuccu", que desembocaba cerca del convento de los Capuchinos en la avenida Regina Margherita, que salía de las prisiones debajo del palacio. En ella, según la tradición, desaparecían los que no gozaban de las simpatías del señor. La Iglesia de Santa Ágata en el Colegio, comenzada en 1605 por los Jesuitas, se caracteriza por una severa fachada, realizada bajo proyecto de Natale Mesucci. Su interior, de cruz griega, está decorado con ricas taraceas de mármol de gusto barroco. Notable el altar de la Virgen del Carmine al fondo del brazo del lado derecho, cuyo frontal está decorado también con mármoles policromos. Enfrente, en el brazo izquierdo, otro altar semejante decorado con un gran retablo de mármol, "San Ignacio en su gloria", de Ignazio Marabitti. También de este artista es la cornisa de mármol que encierra el retablo que supera el altar mayor, obra del siglo XVII de Antonio Scilla. El Castillo de Pietrarossa, único de la zona interna de Sicilia que está colocado en el interior de un tejido urbano, se eleva encima de una roca solitaria. Es de origen árabe y documenta el nuevo asentamiento ciudadano alrededor de la roca después del abandono del territorio de Sabucina – San Espíritu en el que se habían asentado las poblaciones en la edad paleocristiana. El castillo se derrumbó repentinamente la noche del 27 de febrero de 1567, quizás por un temblor de tierra, dejando sólo una pared alta y derrocada, una torre de guarda de cal y canto, terraplenes, baluartes y un puente de comunicación. Los restos del castillo, llamados "la murra di l’Ancili" (los muros de los Ángeles) atestan hoy una época histórica importantísima para Caltaniseta, fortaleza del poder real en la Edad Media en el centro de una Sicilia disputada y dividida por las luchas para la supremacía. La Abadía de San Espíritu se halla a unos 3 Km. del centro, sumergida en un sugestivo paisaje que incluye el valle del Imera, el Castillo de Pietrarossa, los perfiles de Enna y de Calascibetta y, en los días claros, el Etna al Fondo. Es la iglesia más antigua del niseno, construida mucho antes de su consagración, el 2 de junio de 1151. Fundada por el conde normando Roger y su esposa Adelasia, es una iglesia románica de estilo paleocristiano con tres pequeños ábsides separados por pilastras coligadas con pequeños arcos. En los lunetos del portal está el "Cristo que da su bendición", fresco del siglo XV ( por razones de seguridad, el fresco es un duplicado del original que se conserva en su interior). A la derecha de la entrada principal hay una fuente románica para el bautizo de inmersión (practicado desde principios del Cristianismo hasta el siglo XII) y un crucifijo en un retablo del siglo XVII. En el ábside a la izquierda del arco está el epígrafe de la Consagración. En la sacristía se hallan un arco original árabe, una pequeña urna romana y un cáliz de estaño, cuyo uso fue prohibido en un principio en el 220 y después por el Papa Leone IV en el año 855. Se conservan allí además pinturas de considerable valor artístico y antiguos textos sagrados.
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ENNA :
Situada en un risco, la ciudad más alta de Sicilia, ha sido codiciada por sucesivos invasores. En la ciudad se alzaba el Templo sede del culto a Deméter, diosa de la fertilidad, en la Rocca Cerere. En esta ciudad se encuentra el Castillo de Lombardía, que es la más importante atestación de las fortificaciones que ceñían Enna. Lo que hoy se visita es el resultado de muchísimas modificaciones a las que cada uno de los conquistadores sometió la fortaleza. Una de las más importantes fue la de los árabes, que lo sometieron en una perfecta fortaleza, y la de los Suabios, que dieron el arreglo definitivo a las obras murales exteriores. La planta irregular de la fortaleza recuerda los castillos federicianos en las Pullas, en particular el de Lucera, y su superficie total es de casi 26.230 mts. El castillo está dividido en tres patios, de San Nicola, de la Magdalena y de San Martín, separados por robustas murallas con torres de manera que la caída de un patio no perjudicaba la resistencia de los demás. El patio más interesante es el de San Martín. En él se hallan los restos de los apartamentos, de una iglesia, de la sala real y de un oratorio rupestre subterráneo que confirma la antigüedad del lugar fortificado, seguramente anterior al actual castillo. De este patio se pasa a la torre Pisana, llamada también "de las Águilas" por la presencia, antiguamente, de numerosos rapaces en sus almenas. En la zona meridional se encuentra la Torre Octogonal, en el centro de un jardín público. De esta torre, llamada también "de Federico II", los historiadores no han logrado aún establecer la edad: hay quien dice que se remonta al emperador suabio Federico II, otros a Federico de Aragona, otros más, al período manfrediano. Pero la teoría más fantástica es la que la identifica con el antiguo centro geodésico de Sicilia. Desde lo alto de los 24 mts. de esta torre, antiguos astrónomos habrían dado origen a la delimitación de la isla y a la creación de su sistema viario. Más tarde los árabes se servirían del mismo punto de partida para dividir la isla en tres valles. La planta baja presenta estrechas monóforas ojivales, el primer piso dos amplias ventanas rectangulares decoradas, abiertas en 1457. El tercer piso no tiene una cobertura. Se sube por una escalera de caracol obtenida en el espesor de la pared y desde la cima se puede admirar un amplísimo panorama. El monumento principal de la ciudad es la Catedral, fundada en 1307 y destruida casi completamente por un incendio en 1446. Fue reconstruida a partir de 1451. Domina la fachada del siglo XVI un alto campanario del siglo XVII sobre dos órdenes de pilastras. En el lado derecho dos portales, uno obra del siglo XVI de Jacopino Salemi, de gusto renacentista, decorado en el centro con un bajorrelieve que figura a S. Martín y al pobre; el otro llamado Puerta Santa, de estilo gótico. En el exterior son remarcables los ábsides y el transepto, del siglo XIV y un arco que formaba parte de la ambulacro cementerial de la iglesia, único supérstite de un pórtico con claustros. También merecen una atención especial las tres capillas que se abren en el transepto, la de la izquierda, dedicada al SS. Sacramento, aparece nuevamente, después de los trabajos de restauración, en su original concepción del siglo XIV; la capilla de la derecha está dedicada a la patrona de Enna, la Virgen de la Visitación, cuya imagen, custodiaba justamente la capilla; la capilla central del siglo XVI, está dedicada a la Virgen de la Asunción y está ricamente decorada en todas partes con estucos, estatuas y cuadros figurantes de varios momentos de la vida de la Virgen. El techo de la iglesia, formado por tres diferentes tipos de artesones esculpidos, es una verdadera obra de arte de madera de nogal, preciosos, en particular los de la nave central y el transepto. Plaza Armerina, rica en monumentos medievales, palacios barrocos, elegantes edificios religiosos y jardines, se dispone en una cumbre en la zona colinar de Sicilia. La Catedral dedicada a la Virgen de la Asunción, domina desde lo alto la ciudad. Fue edificada en el siglo XVII sobre una preexistente iglesia, de la que queda sólo la parte inferior del campanario, de estilo gótico-catalán. En su interior se conserva un precioso crucifijo de madera del siglo XV. La iglesia de San Francesco tiene una torre del siglo XVI. La Plaza Crispi está dominada por una copia del Rapto de Perséfone de Bernini. El Duomo, del siglo XIV, reformado y adornado en los últimos siglos, contiene parte del templo Deméter. El Museo Alessi se encuentra el Tesoro de la catedral y una gran colección de monedas. El Museo Varisano se centra en la historia de la zona, desde el neolítico hasta los romanos. Lejos del centro de la ciudad se encuentra la octogonal Torre de Federico II, del siglo XII, una antigua torre vigía. A poca distancia del pueblo, sobre una colina, se puede visitar el Priorao de San Andrea, construido en 1096. El interior está decorado con frescos de los siglos XII, XIII y XV, que figuran escenas de la Pasión de Nuestro Señor. A unos 30 Km. del pueblo se encuentra la Villa Romana del Casale, uno de los más importantes hallazgos arqueológicos de Sicilia. Fue construida en los siglos III y IV d. C. por un comitente desconocido. En una superficie de casi 3.500 mts. se suceden escenas de caza y de danzas, personajes mitológicos y animales, pescadores y todo género de plantas y frutos, modelos y fundadores de un estilo de mosaicos que en los siglos siguientes tuvo amplia difusión en Italia, Francia y España. El complejo residencial está formado por cuatro grupos distintos de construcciones, cada uno utilizado para las diferentes funciones de la vida social, de la hospitalidad, del descanso, etc. Enterradas se hallan las habitaciones de la servitud, los establos, los almacenes y otras cosas. Entre los ambientes de particular interés, las termas, que se desarrollan en varias habitaciones y que, además de los mosaicos, muestran trazas del sistema de provisión hídrica de la villa; la ambulacro de la gran caza, decorado con escenas de caza y capturas de fieras; la sala de los 10 palestritas, en cuyo piso están representadas gimnastas ocupadas en varios deportes; los apartamentos del dueño de la villa, en los que se hallan la decoración de Ulises y Polifermo y la célebre escena erótica.
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RAGUSA :
Ragusa está dividida en dos zonas, Ragusa Ibla, al este, siendo la parte más antigua, con accidentada y pintoresca planimetría, rica de estupendos edificios barrocos y Ragusa Superior, al oeste, con un aspecto moderno, que se extiende hacia el sur, saltando la cantera de Santa Domenica con tres atrevidos puentes. En esta ciudad se debe visitar la Catedral. Dedicada a San Juan, se eleva imponente cerca del cruce de las dos avenidas principales de Ragusa Superior, la vía Roma y el corso Italia. Fue construida a partir de 1694 y tiene su fachada principal con una amplia terraza pénsil en la plaza San Giovanni. La ancha y movimentada fachada está flanqueada por una maciza torre campanaria que acaba en punta. En su interior, de tres naves, las capillas del siglo XIX están decoradas con preciados estucos. Cerca de una larga escalera que une Ragusa Superior con Ragusa Ibla se encuentra la iglesia de Santa María de las Escaleras. Esta pequeña iglesia fue fundada en el siglo XIV por los cistercienses y reedificada después del terremoto, conservando, en el exterior, su original portal y el púlpito góticos y en su interior, las cuatro capillas con los arcos góticos y renacentistas. En Ragusa Ibla se encuentra el Jardín Ibleo. En su interior está la iglesia de Santo Domingo. Cerca se encuentra la iglesia de los Capuchinos, cuya importancia está relacionada con el hecho de que en ella se conserva el tríptico pintado por Pietro Novelli y el antiguo portal de la derrumbada iglesia de San Jorge el Viejo, apreciable de arquitectura gótica. El Duomo, dedicado a San Jorge domina alto en la plaza Duomo desde la cima de una imponente escalera que conduce al portal superado por bellísimos altorrelieves que figuran escenas del martirio de San Jorge. La fachada altísima es una obra de arte de Rosario Gagliardi. En su interior, de cruz latina, resalta el majestuoso órgano Serassi, desde 1881 llamado "Orgamum Maximum", puesto que es el más grande que la fábrica Serassi ha construido. Además de los arcos y de los techos decorados, resaltan 33 cristales historiados, 12 de los cuales representan episodios del martirio de San Jorge, el Santo protector de Ibla.
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TRAPANI :
Más al oeste, a los pies del monte Erice, se extiende hacia el mar Trapani, la ciudad donde se puede probar el mejor atún de la isla. A lo largo de la costa montañas de sal blanquean la orilla, guardadas por molinos de viento. Enfrente surgen tres islas, las Egates, que dan la bienvenida al visitante que llega del mar. En la ciudad se encuentra el Santuario de la Anunciación, el monumento más importante de la ciudad. Fue edificado entre 1315 y 1332, sucesivamente engrandecido y totalmente transformado en 1760. Su fachada es original y está adornada con un hermoso rosetón y con un portal gótico de principios del siglo XV. Sobre los pequeños portales laterales están colocadas dos estatuas del siglo XVI del Ángel y de la Anunciación. En el interior sobresalen en particular dos capillas, la Capilla de los Marineros y la Capilla de los Pescadores. La primera se encuentra a la izquierda del presbiterio y fue construida entre 1514 y 1552. En su vivo color amarillo se funden estilos y motivos diferentes: góticos, renacentistas, orientales, interpretados con el abundante decorativismo de marca local. La segunda, en el lado opuesto, se remonta al siglo XVI. De planta cuadrada, coronada por un ábside octogonal, está decorada en las trompas que sostienen la misma con frescos que representan las historias de la Génesis. Detrás del altar mayor está la entrada al Santuario propiamente dicho; al fondo del cual está la Capilla de la Virgen, de 1530. El gran arco de mármol externo es obra de Antonello, Antonio y Giacomo Gagini, que lo adornaron con preciosos relieves. En el altar está la Virgen con el Niño. La estatua llegó a la ciudad en los primeros años de 1300, traída por un caballero jerosolimitano de origen pisana. La Catedral de San Lorenzo, dedicada a San Lorenzo, fue edificada en 1635, sobre una preexistente iglesia del siglo XIV, en el lugar en que ya desde 1129 había una galería de los Genoveses, quienes dejaron su huella en un blasón en el interior del edificio. El elegante portal barroco fue enriquecido en 1700 por una aireada galería y por una cúpula, bizarramente flanqueada por cupulillas menores. En su interior, decorado en estilo barroco, hay numerosas obras de arte, entre las que destaca una "Crucifixión" atribuida a Van Dyck. Santa María de Jesús fue construida a principios del siglo XVI. La fachada es de estilo gótico-renacentista y está adornada con un bello portal con formas catalanas. En el fondo a la derecha del presbiterio, se halla la Capilla Staiti, en cuyo interior, debajo de un precioso pabellón de mármol, hay una estatua en terracota policroma que representa a la Virgen de los Ángeles. La Iglesia del Colegio fue edificada a principios de 1600, con una sólida estructura renacentista adornada con delicadas decoraciones. Su interior, en cruz latina de tres naves, está decorado con "mischio" y estucos. En el altar mayor está colocado un bajorrelieve de mármol de la Inmaculada de I. Marabitti y en la sacristía se conserva un magnífico armario de nogal con finísimas entalladuras del siglo XVIII. En la calle de la Giudecca (Judería), dentro del barrio judío, se encuentra el Palacio Ciambra. Se trata de un típico ejemplo de estilo plateresco de derivación catalana que se difundió en Sicilia de España en el siglo XVI. El palacio, hoy ofuscado por la vejez, se remonta a la mitad del siglo XVI. En un tiempo fue magnífico, por el uso de la piedra entallada y por la abundancia de adornos. Un caprichoso artista tradujo en la piedra el hechizo sutil de la orfebrería y de las gemas en cuyo trabajo los judíos eran insuperados. El Purgatorio, del siglo XVII, contiene el Misterio, del siglo XVIII, realistas figuras de tamaño natural en madera, que se usan anualmente en la procesión del Viernes Santo. En el barrio judío, al oeste de la Vía XXX Gennaio, el Palacio de la Giudecca, del siglo XVI, destaca por su fachada de curiosos relieves.
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ERICE:
En un Peñasco, sobre Trapani, se encuentra Erice, que era la sede del culto a la diosa de la fertilidad, Venus Erycina. El templo estaba donde se encuentran hoy el castillo normando, detrás de los jardines de Villa Balio. Erice no recibió su nombre actual, que le dio Mussolini, hasta 1934. Antes se llamó Eryx y con los árabes pasó a llamarse Gebel Hamed y luego se convirtió en Monte Giuliano bajo los normandos. Erice es completamente medieval. El Duomo, del siglo XIV, tiene un porche del siglo XV y un campanil anterior que sirvió de torre vigía a los aragoneses. Dentro hay una preciosa Virgen y Niño, del 1469, atribuida a Francesco Laurana o a Domenico Gagini. En Viale Nuncio Nasi, se encuentra San Giovanni Battista, del siglo XIII, que contiene el San Juan Bautista, de 1539, de Antonio Gagini. En San Cataldo, del siglo XIV, hay una piña de agua bendita del taller de Domenico Gagini, del 1474. La Biblioteca-Museo Comunale Cordici alberga la Anunciación, del año 1525, de Antonello Gagini y restos clásicos.
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MARSALA:
El puerto de Marsala es conocido por su vino, producido aquí desde el siglo XVIII. En 1798 el almirante Nelson encargó grandes cantidades de vino después de la batalla del Nilo. Los primeros en elaborar el vino fueron tres familias británicas que residían en Sicilia. El Museo Arqueológico de Baglio Anselmi era uno de los viejos almacenes donde se producía este vino. En Marsala también se encuentran las ruinas de Lilybaeum, puesto de avanzada del Imperio Fenicio, fundado en el año 396 a.C. Estas ruinas fueron pobladas por los supervivientes de la masacre llevada a cabo por Dioisio I de Siracusa, en Mozia, antigua Motya, isla usada por los fenicios como centro de comercio. Destacan los restos reconstruidos de un barco púnico que, se cree, participó en la I Guerra Púnica, años 263 y 241 a.C. En la villa Whitaker se encuentra el Museo di Mozi, donde destaca una estatua de un joven griego, de principios del siglo V a.C. El Duomo, comenzado en el siglo XVLII, fue construido sobre una iglesia anterior. Ambos estaban dedicados al patrón de Marsala, Thomas Berket. En el interior se encuentran esculturas obra de la familia Gagini, Antonio y Antonello. El Museo de Arazzi, detrás del Duomo, contiene tapices de Bruselas del siglo XVI, elaborados con lana y seda.
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SEGESTA:
Según la leyenda, Segesta fue fundada por los seguidores troyanos de Eneas. Aquí se encuentra uno de los lugares más espectaculares de la isla, un gran templo en lo alto de una colina. El templo se comenzó a construir entre el 426 y el 416 a.C. y quedó incompleto tras la destrucción de Selinunte por los cartagineses en el 409 a.C. Cerca del templo, junto a la cumbre del Monte Bárbaro, pueden visitarse las ruinas de un antiguo teatro, del siglo III a.C., donde se celebran conciertos en verano.
SELINUNTE:
Fundada en el año 651 a.C., fue una de las grandes ciudades de la Magna Grecia, y sus ruinas son uno de los yacimientos más importantes de Sicilia. Su antiguo nombre, Selinus, proviene del apio silvestre que crece aquí. En la antigüedad la ciudad era un puerto importante, y todavía se pueden ver alrededor de la acrópolis, las murallas defensivas. La ciudad fue destruida en el año 409 a.C. por los cartagineses, liberados por Aníbal, en una gran batalla épica. Todavía pueden verse ocho de sus templos, en especial los de la zona este. Del Templo E, de los años 490 y 480 a.C., se han reconstruido sus columnas. El Templo F, de los años 560 y 540 a.C., está en ruinas y el Templo G, de finales del siglo VI a.C., es uno de los templos griegos más grandes que se han construido, con 17 enormes columnas laterales. En la Acrópolis están los restos de los Templos A, B, C, D y O. En Selinunte se encuentra un pequeño museo local que alberga hallazgos menos importantes, y a 14 Km. Al norte de la ciudad se puede visitar el Museo de Castelvetrano. Actualmente la ciudad antigua está siendo excavada, la puerta norte está bien conservada y más al norte hay una necrópolis.
CEFALÚ:
En esta ciudad costera se encuentran numerosos hoteles y restaurantes. Está dominada por una gran roca, en la que se alzaba en la antigüedad un templo a Diana, y por una de las mejores catedrales normandas de Sicilia. El Duomo, que se empezó a construir en el año 1131 por Roger II, debía ser la sede religiosa principal de Sicilia, pero no cumplió esta función. Los mosaicos del año 1148, con el Pantocrátor en el ábside, son considerados como puras obras de arte bizantino. El Museo Mandralisca alberga el Retrato de hombre, del 1465, de Antonello da Messina y una interesante colección de objetos que incluye monedas, cerámica, vasos, minerales y conchas.
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PIAZZA ARMERINA:
Esta ciudad provincial es mitad medieval y mitad barroca. En el punto más alto de la ciudad se encuentra el Duomo, del siglo XVII, siendo el edificio barroco más interesante. Destacan los Mosaicos del siglo IV de la Villa Romana del Casale, a 5 Km. de la ciudad. Es conocido el Festival del Palio dei Norman, que se celebra en Agosto. Se cree que la villa, con sus salines públicos, estancias privadas, baños y patios, perteneció a Maximiliano, emperador junto con Diocleciano del año 286 al 305 d.C. Su hijo y sucesor, Majencio, continuó con la decoración, hasta que a su muerte en el año 312, le sustituyó Constantino. Aunque no queda mucho del edificio, sus suelos están decorados con los mosaicos más bonitos que se conservan de esta época. Destacan las escenas de caza, mitológicas y domésticas.
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TAORMINA:
La ciudad, magníficamente ubicada, es la ventana de Sicilia al mundo moderno, con numerosos restaurantes, hoteles y playas de arena. Destaca el Teatro, que lo empezaron a construir los griegos en el siglo III a.C., y luego fue reconstruido por los romanos. En la ciudad también se encuentran las Ruinas de Odeón, donde se celebran representaciones musicales y el Naumachia, un lago artificial donde se representan batallas. En la Plaza Vittorio Emanuele, antiguo foro romano, se haya el Palacio Corvaia, del siglo XIV, que fue construido con la piedra de un templo que había construido en ese lugar. También destaca el Duomo, un edificio fortificado, del siglo XIII y reformado en el año 1636.
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NOTO:
Es una de las ciudades más cautivadoras de Sicilia. Se construyó a principios del siglo XVIII para reemplazar a Noto Antica, destruida por un terremoto en 1693. La ciudad se proyectó en estilo barroco, utilizando la toba blanca local y una caliza, ahora de color miel por el sol. Destaca el Duomo, completado en 1770, con sus torres que dominan la ciudad y construido por el arquitecto Rosario Gagliardi. El mismo arquitecto diseñó la curiosa fachada de la torre del seminario de San Salvatore, del siglo XVIII, en la Plaza Municipio, la fachada convexa de San Domenici, del 1730, en la Plaza XVI Maggio y el interior ovalado de Santa Clara, del 1730, en el Corso Vittorio Emanuele. Se debe visitar el grandioso Palacio Trigona, del 1781, detrás del Duomo y el Palacio Villadorata, del 1730, realzado por una fachada decorada con elaborados relieves en piedra. El Monasterio de Monevergine tiene una sorprendente fachada curva y la Iglesia del Crucifijo, del 1728, de Gagliardi, se alza en el punto más alto de la ciudad, y contiene una escultura de la Virgen de Francesco Laurana, 1471. El Ayuntamiento, del 1740, frente al Duomo, cuenta en su planta baja con un diseño ondulado.
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ISLAS DE SICILIA:
Alrededor de Sicilia se encuentran varios grupos de pequeñas islas. Las islas de Eolie y Lipari, a las que pertenecen Panarea, Lipari, Vulcano y Strmboli, son un grupo de volcanes extintos, o casi extintos, frente a la costa de Milazzo. Las islas Egadi, situadas frente a Trapani, incluyen Favignana, Levanzo (donde se pueden encontrar pinturas y dibujos rupestres) y Marettimo, la isla más pequeña y menos explotada. Estas islas tienen un aire árabe. Al norte de Palermo se encuentra Ustica, famosa entre los submarinistas por sus fondos marinos. Al sur están situadas las islas Pelagie, que incluyen Lampedusa y Linosa, de carácter norteafricano. Por último se encuentra la isla Pantellería, que se encuentra más cerca de Tunicia que de Sicilia.
VIDA COTIDIANA
A TENER EN CUENTA :
Aunque la propina no es obligatoria, siempre es bien aceptada. Varía según el servicio prestado.
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